Umas palavras sobre a cultura e a formação da língua portuguesa.
Umas palavras sobre a cultura e a formação da língua portuguesa.
A c0mplexidade de uma língua com muitos regeramentos, é uma das medidas usadas para a exclusão cultural.
Os povos dominantes dificultam a tradução de suas obras para os povos dominados, precisamente obras literárias importantes.
Ao escrever ou fazer o uso da palavra, depara-se com ditames para o entendimento e direcionamento do que está produzindo, o que induz saber qual público atingirá.
A língua portuguesa chegou ao Brasil com os colonizadores da península ibérica, notadamente pelos portugueses e intercalada pelos espanhóis, como também pelos países baixos, os holandeses no século XVII, pontualmente no nordeste, entre 1630 a 1654, na produção do açúcar e no século XIX no Rio Grande do Sul e Paraná quando trouxeram técnicas agrícolas, tradições culinárias e arquitetura.
Balsa, Boia, Bússola, Iate, Arcabuz, Dique, Biscoito, Waffle, "Batavo", Holambra, Carambei e Gouda têm origem holandesa.
"Guerrilha", "hombridade",
"moreno", "novilho" , "palmilha", mulata, periquito, chifre, mosquito e galpão têm origem
espanhola.
No decorrer dos anos de colonização, foi ricamente mesclada com as línguas dos indígenas e dos africanos.
Abacaxi, Açaí, Capim, Jabuticaba, Mandioca, Aipim, Macaxeira, Paca, Pitanga, Pipoca, Piranha, Urubu, Tucano e Tamanduá de origem indígena.
Moqueca, Dendê, Quitute, Quiabo, Caçamba, Cafuné, Dengo, Xodó, Acarajé, Abará, Moleque, Muvuca e Banzo são africanas.
No Brasil colônia, a soma das populações negras e indígenas era maior do que a branca, que era constituída dos colonizadores oficiais e os agregados, os serviçais e os degradados.
No decorrer dos anos, com a falta proposital de cuidado, o abandono das outras etnias; a política de branqueamento, com a imigração europeia; e a miscigenação entre os povos, levaram as populações negras e indígenas a perderem força e serem desprezadas.
Frisa-se que tantos os indígenas como os negros não eram considerados seres humanos, recebiam a alcunha de gados ou selvagens, não possuíam línguas e sim dialetos, o que apontavam para milhares, uma vez que cada tribo e cada povo possuía o seu.
Estes tratamentos eram os adotados pelos europeus nas suas colônias americanas, africanas e da Oceania, o que se justificam os termos: 1)"Caça de indígenas" no Brasil colonial, 2) "Genocídio dos povos indígenas" nos Estados Unidos(século XVIII) e 3) a "desagregação das famílias australianas, os aborígenes" pela Inglaterra, quando destruíram as famílias nativas. Todas as crianças abaixo de 14 anos foram apartadas dos pais e submetidas a uma nova civilização, com costumes, culturas, língua e religião inglesa. Os pais e os demais familiares foram isolados e abandonados em terras inférteis e distantes, que aos poucos foram sucumbindo pela fome ou caçados, como também perseguidos pelos marginais ingleses deportados por crimes na Inglaterra e soltos na vasta colônia nas mesmas regiões dos desprezados aborígenes.
No século XVIII, o Marques de Pombal (Sebastião José de Carvalho e Melo), a maior autoridade portuguesa à época, enxergando falta de clareza na comunicação entre os povos, proibiu quaisquer outros tipos de línguas no Brasil, oficializando o Português.
Proibiu o Espanhol, as línguas indígenas e africanas, consideradas dialetos, e outros idiomas de povos, que por acaso tivessem invadido ou oficialmente atracados no território nacional.
Esta medida foi tomada para homogeneizar a comunicação entre os que habitavam o país. Argumentava o português Marques de Pombal, o responsável pelo "Período Pombalino", que daria fim a torre de babel na língua de sua principal colônia, ao mesmo tempo quebraria o espírito de cidadania e de pertencimento de cada povo, tendo todos que adotar o idioma português. Matou a língua nativa, o Tupi Guarani; as importadas africanas e as contaminantes europeias; uma vez que, "A língua é a alma de um povo, um povo sem língua, não é um povo, é um aglomerado "
ADENDOS PERTINENTES
"Estudem, pois no futuro nem os irracionais pegarão peso nas costas. No futuro, a enxada será a caneta, o solo será o papel e o tinteiro o cérebro, este ser sedento pelo saber. Estudem e abasteçam o seu tinteiro. Numa única vida, ninguém consegue enchê-lo e nunca se esvazia."
José Miguel da Silva( Meu pai).
Hannah Arendt
2- " É melhor escrever certo com palavras erradas"
Patativa do Assaré
3- "Educar a mente sem educar os valores é criar uma ameaça à sociedade."
Theodore Roosevelt
4- "A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo."
Nelson Mandela
5-"Estudem, pois no futuro nem os irracionais pegarão peso nas costas. No futuro, a enxada será a caneta, o solo será o papel e o tinteiro o cérebro, este ser sedento pelo saber. Estudem e abasteçam o seu tinteiro. Numa única vida, ninguém consegue enchê-lo e nunca se esvazia."
José Miguel da Silva( Meu pai).Salvador, 30 de agosto de 2025
Iderval Reginaldo Tenório
