IDERVAL TENÓRIO

domingo, 28 de setembro de 2014

Mapa da Ilegalidade do Aborto

Sem comentários.

O mapa da ilegalidade do aborto deste ano já pode ser acessado. Infelizmente, o Brasil não avançou na matéria.

cebes.com.br

Desde 1998, o Centro de Direitos Reprodutivos (Center for Reproductive Rights) produz o Mapa de Leis de Aborto do mundo a fim de comparar visualmente o status legal do aborto induzido em diferentes países — e advogar em prol da garantia do acesso aos serviços de aborto seguro e legal para todas as mulheres em todo o mundo.

O estatuto legal do aborto é um importante indicador da capacidade da mulher para desfrutar de seus direitos reprodutivos. Restrições legais ao aborto causam, muitas vezes, altos níveis de prática ilegal e insegura, com correlação comprovada entre a mortalidade materna e os abortos clandestinos.

O Centro de Direitos Reprodutivos oferecem esta publicação como um recurso de defesa dos direitos humanos na reforma da lei do aborto, bem como um meio de rastreamento do progresso sobre o tema, identificando os desafios que ainda devem ser superados.
Em 2014, o mapa foi lançado em comemoração ao aniversário de 20 anos da Conferência Internacional do Programa de Ação sobre População e Desenvolvimento.

Vejam a América do Sul( APENAS URUGUAI, GUIANA FRANCESA, GUIANA INGLESA) e o Continente da Africano ( APENAS ÁFRICA DO SUL e TUNÍSIA) no mesmo patamar.

Muito estranho este mapa.
Primeiro e Quinto Mundo

JOSUÉ DE CASTRO- UM GRANDE BRASILEIRO- POUCOS CONHECEM.

JOSUÉ DE CASTRON

Josué Apolônio de Castro nasceu no dia 5 de setembro de 1908, no Recife, filho único de Manoel Apolônio de Castro, proprietário de terras em Cabaceiras, na Paraíba e de Josepha Carneiro de Castro, conhecida como “Dona Moça“.

Fez seu curso secundário no Recife e estudou medicina na Bahia, por três anos, concluindo o curso, em 1929, na Faculdade Nacional da Universidade do Brasil, no Rio de Janeiro, com apenas 21 anos de idade.

Ainda em 1929, viajou para o México, seguindo depois para os Estados Unidos, onde fez um estágio de quatro meses na Universidade de Columbia e no Medical Center de Nova York.

Voltando ao Recife, no início dos anos 1930, começou a exercer a profissão de médico, voltando-se depois para o campo da nutrição e, por conseqüência, tornando-se um estudioso da fome.

Com idéias revolucionárias para a época, entre as quais a do desenvolvimento sustentável, fez da luta contra a fome a sua bandeira.

Durante uma experiência como médico de uma grande fábrica, descobriu que a doença que acometia a maioria dos operários, seus clientes, era a fome. A partir dessa prática, escreveu, em 1932, Condições de vida das classes operárias do Recife, onde ressalta a gravidade dos seus efeitos. Pioneira, essa pesquisa estabeleceu, pela primeira vez, as relações entre a produtividade do trabalhador e sua alimentação.

Nesse mesmo ano, tornou-se professor livre-docente em Fisiologia, na Faculdade de Medicina do Recife, defendendo a tese O problema fisiológico da alimentação no Brasil.

Como professor, sua vida profissional foi muito voltada para a Geografia Humana e a Antropologia, disciplinas que lecionou no Recife e no Rio de Janeiro, entre 1933 e 1964.

Em 1933, foi um dos idealizadores e fundadores da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais do Recife, onde ensinou Geografia Humana.

Em 1935, escreveu o conto O ciclo do caranguejo, sobre a vida de uma família que vive próxima aos mangues, nas margens do rio Capibaribe, no Recife. Por ter morado durante muitos anos numa velha casa colonial próximo ao rio, Josué de Castro tinha percebido, desde cedo, as semelhanças existentes entre os moradores das margens do Capibaribe e os caranguejos, ambos sujos de lama e famintos. Os homens catavam caranguejo para sobreviver e os caranguejos se nutriam dos dejetos do homem.

No mesmo ano, tornou-se professor catedrático de Antropologia da Universidade do Distrito Federal (na época o Rio de Janeiro) e a partir de 1936 até 1955, exerceu a Medicina como clínico e especialista em doenças nutricionais no Rio de Janeiro.

De 1940 até 1964, ensinou Geografia Humana como professor catedrático da Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil, no Rio de Janeiro.

Autor de inúmeras obras, algumas traduzidas para 25 idiomas, publicou em 1946, o que seria seu livro mais conhecido Geografia da fome, época em que se tornou uma referência internacional no tema e um dos maiores estudiosos das causas da miséria no Brasil e no mundo.

Na década de 1950, exerceu os cargos de presidente do Conselho da Organização para Alimentação e Agricultura (FAO) e do Comitê Governamental da Campanha da Luta Contra a Fome, ambos pertencentes à Organização das Nações Unidas (ONU), além da presidência da Associação Mundial contra a Fome (ASCOFAM).

Em 1962, foi designado embaixador-chefe da delegação do Brasil junto a ONU, em Genebra, cargo que ocupou até 1964, quando seus direitos políticos foram cassados por dez anos, depois do Golpe Militar do dia 31 de março.

Recebeu inúmeros prêmios, entre os quais o José Veríssimo (1946), concedido pela Academia Brasileira de Letras; o Roosevelt, da Academia de Ciências Políticas dos Estados Unidos, pelo livro Geografia da fome (1952); o Prêmio Internacional da Paz (1954), por suas obras e ações no combate à fome no mundo, além de ter sido indicado, em 1963, para o Nobel da Paz.

Investigado pelo Departamento de Ordem Política e Social (DOPS) do governo brasileiro desde a década de 1940, foi caracterizado como subversivo. Sua luta contra a fome e a necessidade da reforma agrária eram temas inconvenientes para os conservadores que promoveram o Golpe, o que culminou com sua cassação.

Exilou-se em Paris, mas apesar da sua grande atividade, nunca se conformou com o exílio. Sua tristeza por não poder voltar ao país era constante e aparente.

É autor de inúmeras obras, entre as quais destacam-se: Condições de vida das classes operárias do Recife (1932); O problema fisiológico da alimentação no Brasil. Monografia (Livre-docência em Fisiologia) – Faculdade de Medicina do Recife (1932); O ciclo do caranguejo (1935); Alimentação e raça (1936); A alimentação brasileira à luz da Geografia Humana (1937); Documentário do Nordeste (1937); Geografia da Fome(1946); Fatores de localização da cidade do Recife (1948); Geopolítica da Fome (1951); A cidade do Recife: ensaio de Geografia Urbana (1954); Ensaios de Geografia Humana(1957); O livro negro da fome (1960); Sete palmos de terra e um caixão (1965);Homens e caranguejos (1967); A explosão demográfica e a fome no mundo (1968);Estratégia do desenvolvimento (1971).

Morreu em Paris, ainda exilado, aos 65 anos, no dia 24 de setembro de 1973. Foi enterrado no cemitério São João Batista, no Rio de Janeiro.

Recife, 18 de abril de 2005.

(Atualizado em 28 de agosto de 2009).

FONTES CONSULTADAS:

JOSUÉ de Castro, por um mundo sem fome. Disponível em: <http://www.projetomemoria.art.br/josuedecastro/obras.htm>. Acesso em: 14 abr. 2005.

JOSUÉ de Castro (foto na página Destaques do Mês e neste texto, do Pesquisa Escolar, em setembro de 2011). Disponível em: <http://acertodecontas.blog.br/economia/36-anos-sem-josue-de-castro/>. Acesso em: 1º set. 2011.

MOURA, Abdias de. Josué de Castro: geografia da fome. In: COSTA SOBRINHO, Pedro Vicente; PATRIOTA NETO, Nelson Ferreira (Org.). Vozes do Nordeste. Natal: Editora da UFRN, 2001. p. 125-138.

UOL Mais > A triste Partida - Luiz Gonzaga

Vídeo para a triste partida luiz gonzaga

►

mais.uol.com.br/.../a-triste-partida--luiz-gonzaga-0402...

A triste Partida mostra o retrato cruel do povo do sertão nordestino!

A TRISTE PARTIDA - PATATIVA DO ASSARÉ - YouTube

► 8:59

www.youtube.com/watch?v=r-8rsqTJi-0

25/06/2009 - Vídeo enviado por senhorincrivel

Um retrato da alma nordestina. Música de Luiz Gonzaga e Poema de Patativa do Assaré.

NÃO ENDEUSEM OS PECADORES,CUIDADO COM OS POLITICOS.

Queridos tenho visto que muitos incautos estão brigando, se desentendo e se matando por x, y ou z nesta corrida dos novos governantes 2014.
Fico de boca aberta em encontrar em alguns cidadãos verdadeiros escudos a blindar os seus preferidos. Muitos os defendem e como no velho testamento constroem verdadeiros altares e os veneram .
Fico imaginando como pode em pleno século XXI existir tão evangelizados cidadãos, que apesar de enxergarem muito continuam cegos a defenderem os seus canonizados.

Aproveito este momento e publico um dos meus pensamentos sobre o pertinente assunto, falo daqueles que chegam ao poder por uma ou outra via.
Vejam o que disse o jovem Iderval Reginaldo Tenório em 1984 quando completou 30 anos de idade.

"Quem chega ao poder, não interessa a sua corrente política, será contaminado pelo vírus da falta de respeito , da prepotência , da falta da verdade e dos conchavos.

Não devemos endeusar nenhum líder da atualidade, nem um são líderes.
Nunca defenda um político de corpo e alma, você só conhece de longe o corpo, a alma pertence a Deus ou ao diabo, geralmente ao diabo."
Iderval Reginaldo Tenório

Fanatismo - Raimundo Fagner (1981) - YouTube

► 3:45

www.youtube.com/watch?v=lyY2t27jRUM

19/05/2012 - Vídeo enviado por Riobaldiadorim.

Fanatismo Fagner sobre poema de Florbela Espanca Minh' alma, de sonhar-te, anda perdida Meus ...

FAGNER DESLIZES - YouTube

► 4:12

www.youtube.com/watch?v=65LgxYxWvu4

22/03/2011 - Vídeo enviado por Helena Azevedo

Dá uma olhada em um vídeo chamado Palladium Mor. Para quem quiser realizar seus sonhos ou ...

RAIMUNDO FAGNER - NOMES DO NORDESTE - YouTube

► 7:10

www.youtube.com/watch?v=w9myA89t1Ko

08/03/2010 - Vídeo enviado por Centro Cultural Banco do Nordeste

Sexta parte da entrevista concedida por Raimundo Fagner, para o Programa Nomes do Nordeste - do

sábado, 27 de setembro de 2014

A GREVE NO SETOR BANCÁRIO. A QUEM INTERESSA? LEIAM E ENTENDAM, DISCUTAM E DIVULGUEM.

EDITORIAL

A GREVE DOS BANCOS, A QUEM INTERESSA

Queridos amigos do blog cultural, o país se depara com mais uma paralisação em um dos setores primordiais e de suma importância para a população. Este setor é propriedade dos maiores empresários do Brasil e do exterior, este setor de primeira necessidade ganha a vida com o dinheiro do próximo, concentra praticamente toda a riqueza do país.
É o indispensável segmento Bancário.

O Sistema Bancário é importante porque é o elo de ligação de toda a sociedade, praticamente tudo que se consome passa pelo crivo bancário , emprega direta ou indiretamente milhares de brasileiros e é um dos responsáveis pelo desenvolvimento de tecnologias, pela sobrevivência de vários outros setores, como o publicitário, o Esportivo, o televisivo e o midiático como um todo.
O segmento bancário é uma das alavancas de uma sociedade.

Os Funcionários deste setor indubitavelmente têm que ter capacidade, resiliência, paciência e muitos nervos, são profissionais que diariamente correm riscos, é uma profissão de alta periculosidade, deveriam ter mais valor, ganhar mais e perceberem maiores rubricas sociais, enfim, os bancários como trabalhadores, merecem mais atenção e respeito.

Ao assunto:
A quem interessa a greve.

Interessa primeiro aos Bancos , que quase nada perdem, continuam funcionado no Grosso(os grandes clientes), não são abalados no varejo alto, estes usam a internet e quase não são atingidos no pequeno varejo (O PINGA PINGA), pois têm contratos com os Correios, as lotéricas, as lojas de departamentos e outras unidades de cobranças.
Aos Bancos não interessa o fim do movimento, caem os seus custos e continuam os esticados lucros.

Interessa também aos credores, os grandes clientes do bancos, os grandes logistas que vendem à prazo, uma vez que os consumidores e devedores não quitando os seus débitos por falta de condições serão castigados por exorbitantes taxas de juros.
Então, ganham os credores e os bancos em desfavor dos consumidores que sempre pagarão as escorchantes contas .

Quem saem no prejuízo são os consumidores, que possuem o dinheiro na conta, possuem o dinheiro na mão e muitos não conseguem quitar os seus débitos por alguns motivos, em suma, são os grandes perdedores.

Perdem também os pequenos comerciantes, os pequenos vendedores e a pequena economia de uma maneira em geral.

Pergunto:

Por onde andam os homens que deveriam proteger os pequenos sem forças, por onde andam os Governadores, os Prefeitos, os Deputados, os Senadores, a Presidente e todas as autoridades que deveriam sentir na própria carne e defender os indefesos cidadãos?.

Pergunto:

Porque não decretam uma lei eximindo os consumidores que não são culpados e sim vitimas dos juros e multas, são pequenos peixes correndo dos tubarões..

Porque não partem em defesa dos consumidores, pressionando os dois polos positivos- os bancos e os fornecedores(credores) que são partes principais e mantêm um contratos na condução de suas contas, de suas cobranças e dos seus movimentos?

Porque não obrigam os bancos a pagarem as multas dos consumidores até o fim do movimento ou estes juros serem de responsabilidade dos bancos e dos fornecedores e não dos consumidores.

Acredito que com esta conduta a greve dos bancários morreria nas primeiras horas ou dias, quais seriam os Bancos ou quais seriam os fornecedores ou credores que assumiriam tamanha fatura?quais? a solução seria como um piscar de olhos.

Porque logo no inicio do movimento não se cria um grupo de elite, formado pelo Estado nas três estâncias :(Município, Estado e União), por prepostos dos Bancos, dos fornecedores , dos consumidores e dos bancários , e se depois de uma ampla discussão concluírem que o movimento é legitimo ou tendencioso, tomem uma medida a favor ou contra os trabalhadores.

Se concluírem por um movimento ilegal , que também participem os sindicatos da classe das multas e dos juros, jamais punindo os consumidores que são as únicas vitimas.

Com estas condutas não seriam punidos a razão da existência de todos os segmentos, os consumidores, uma vez que na conduta atual , são os únicos punidos, vilipendiados, desrespeitados e aparafusados inocentemente.

Pergunto:

Por onde andam os homens eleitos para defender o seu povo.

Com a palavra os dirigentes da nação em todos os poderes: executivo, legislativo, judiciários e de todas as autarquias que detêm tais poderes.

Por onde andam? com a palavra os senhores.

O POVO NÃO AGUATA MAIS TANTO DESMANDO E TANTA SUBSERVIÊNCIA DOS SEUS DIRIGENTES AO CAPITAL.

Iderval Reginaldo Tenório

ESCUTEM DE BELCHIOR:POPULUS

CLIQUEM NA MUSICA

Populus — Belchior — Coração Selvagem (1977) - YouTube

Burro e mula voltam a ficar juntos em zoo após 'imoralidade'

NOTICIAS QUE DETURPAM A CABEÇA DO SER HUMANO

Vejam como uma noticia deseduca um ser Humano , principalmente os mais jovens.

Esta noticia diz claramente-
BURRO E MULA .

Senhores estes animais não são: Mula e nem Burro , eles pertencem à mesma Raça-

A RAÇA DOS OS ASININOS, então eles são Asnos, na linguagem Nordestina são JUMENTOS ou JEGUES. Eles se reproduzem .

O Burro e a Mula pertencem à raça dos Muares , eles são animais híbridos, não se reproduzem. . No mundo até os dias de hoje, apenas 1500 mulas (a feminina dos muares )conseguiram engravidar e isto foi um fenômeno da genética, são exceções.

O Muar é o resultado do cruzamento do JUMENTO(Asno) com uma ÉGUA(Equino) ou de um CAVALO (Equino) com uma JUMENTA(Asno).

OS MUARES não se reproduzem, não procriam, eles são estéreis.
Colocarei no fim da reportagem um MUAR( Um Burro) para se vê a diferença.

O MUAR É UM ANIMAL DE FORÇA, RESISTENTE , RÁPIDO E ARISCO.
É MAIS MACIO DO QUE O JEGUE E MAIS GROSSO DO QUE O CAVALO.
PODE SER UTILIZADO COMO ANIMAL DE PASSEIO OU DE CARGA.

VALE MUITO MAIS DO QUE UM JEGUE E MENOS DO QUE UM CAVALO, GERALMENTE E NEM SEMPRE.

Iderval Reginaldo Tenório.

Burro e mula voltam a ficar juntos em zoo após 'imoralidade'

O burro e a mula 'imorais' - Foto: AP

Napoleon e Antosia estavam juntos havia dez anos. Mas o burro e a mula acabaram separados em zoológico em Poznan (Polônia) depois que mães de crianças que visitavam o local ficaram indignadas ao ver o casal cruzar "em público. O ato foi considerado uma "imoralidade".

O diretor do zoo foi convencido por autoridades conservadoras a separar os animais, noticiou a agência AP.

Uma semana depois, entretanto, a direção, pressionada pela opinião pública, reconheceu o erro e decidiu reunir Napoleon e Antosia. Cerca de 7 mil pessoas assinaram uma petição pedindo que os animais voltassem a viver juntos e procriassem livremente.

"Nunca foi nossa intenção fazer com os animais se sintam desconfortáveis por causa do seu comportamento natural", disse o zoo em nota oficial.